身为大学二年级的岩谷尚文，在镇上的公立图书馆翻到一本书“四圣武器书”。当翻阅到空白的页面时，竟被召唤到另一个世界，被称为“盾之勇者”。在一个视盾牌为罪恶象征的异世界里，盾之勇者又被公主诬陷为强暴犯，跌入深渊中的尚文变得再也不相信任何人地独自行动……他是否能在这恶劣的开场下，走完他的勇者之路回到原本的世界呢？

(相关资料图)

登场人物

主条目：盾之勇者成名录角色列表

岩谷尚文（いわたに なおふみ，声：石川界人）

本作男主角，到图书馆看书，结果莫名其妙地被传送到异世界，并成为四圣勇者中的盾之勇者，却被陷害冤屈之罪。

拉芙塔莉雅（ラフタリア，声：濑户麻沙美）

本作女主角之一，尚文第一个亚人奴隶，同时是他的首名伙伴，也是尚文少数愿意信任的人。

菲洛（フィーロ，声：日高里菜）

本作主要角色之一，尚文拥有的第一只魔物，由两只次级菲洛鸟交配产下的食用版的菲洛鸟。

用语解说

勇者

以拯救世界、人民为主的勇者传说，四圣武器的持有者只能是异世界人，而眷属器的持有者则可以是该世界的原住民亦或是异世界人。

这里指的异世界人除了像尚文和绊这种来自各个平行世界日本的居民外，也可以是其他受浪潮侵袭的世界的居民，像希尔荻娜就成为了绊的世界的纸牌勇者，事实上根据尚文的推测，如果不是希尔荻娜在浪潮开始出现时还未离开九天楼，希尔荻娜或许会被召唤到绊的世界成为纸牌勇者。

四圣勇者

所使用的武器为盾、枪、剑、弓。

而绊世界的四圣器分别为狩猎具、纸牌、钝器、球。

每个世界代表的圣武器不同。

四圣勇者必须全员死亡才可重新召唤，唯一的例外只有四圣武器的精灵找到适任者才会递补四圣成员，例如绊世界之中，除了风山绊以外的四圣都被浪潮先锋杀了，这时希尔荻娜在与持有纸牌圣武器的神祇者爪牙对战时，被纸牌圣武器选为绊世界的四圣勇者，因此递补了四圣的空缺。

实职是己方世界的守护者。当四圣勇者在浪潮中全数被刺杀时，己方的世界就会被入侵的世界吞噬。

一般而言，四圣勇者是禁止入侵别世界的，唯有得到己方世界所属的四灵兽签发的特别通行证或圣武器精灵的特例许可的四圣勇者，方可不受限制入侵别世界，而持有通行资格的勇者，可以带领少数同伴以及另一名四圣勇者前往异世界。当任务完成后，会在72小时后强制遣返回四圣器所属的世界。

无法成为奴隶。

当四圣勇者的心灵受到严重伤害时，大罪系列的武器就会觉醒。大罪武器拥有其他武器望尘莫及之力，却伴随着强大的诅咒。

在其他世界中虽不是四圣勇者，但也可以使用原世界的圣武器，除此之外，也有成为七星勇者的例子，如尚文在绊世界中被镜之眷属器选上而成为镜之勇者。

实质战斗实力不完全受到技能与素质版面影响，另一种影响性为自身实战的体能与经验，以及战技流派对勇者的各种技能有大幅度额外加成效果，甚至失去武器时也能应用各流派武术来战斗。

猎神者

传闻在古老的传说中，有一群勇者具有弑神因子，但因“自封神祇者”的干涉，这段传说于各个异世界中被抹去，仅留下零碎的传说片段，他们被称为“猎神者”，是神祇者的天敌。

四圣武器

为四圣勇者所持有的专属武装，属成长型武具，除了解放共通能力外，每位持有的武装具有不同的独特能力，而该武装的成长似乎没有其尽头。

武器共通效果

1.所使用的武器不会被破坏与折损，但无法卸下，不过可以变化大小与形状来收纳。

2.可以翻译语言使这些异世界的勇者和人们沟通，但无法看懂文字。

3.无法使用其他的武器（可以在非战斗情况下使用菜刀之类的调理用具）。

4.能拷贝同系统的武器获得成长与变化。

5.吸收从魔物身上获得的材料可以解锁新的武器，材料需要一定的数量，需要仔细分解魔物的各个部位。

6.持有者必须达到一定等级才能解锁新武器。

7.圣武器可以装备有被赋予效果的配件使其拥有特定的效果。

附加的效果十分多样，像拉芙塔莉亚的刀鞘就被附上了把刀之眷属器装入刀鞘一段时间后拔刀就能暂时强化攻击速度的效果，不过某些配件在有些场合会有负面效果，例如尚文作给绊的鱼钩虽然在钓鱼能吸引大量的鱼让绊能不断地钓到鱼，但相对地这个鱼钩也有吸引野生魔物的负面效果。

此外，浪潮先锋与其同伙所持有的支配圣武器或眷属器的特殊标签也是属于此类配件，只是正统的勇者在触碰到这些标签时似乎会产生厌恶感。

8.勇者的等级没有上限。

9.在半径一公里内若有另一个圣武器或两个眷属器的持有者的话，则双方都无法获得经验值。

10.武器具有一定的加成效果，熟练度上升的话可以使该加成状态永久持续。也有着改变特定造型就能获得的“专用效果”。

11.利用勇者特有的状态“SP”可以发动不需要咏唱就能使用的技能。

12.当勇者之间达成彼此“完全”信赖，以及自身战斗经验达到一定程度时，就可开启“共享强化武装”系统，该系统为四圣、七星武器皆可共享、共通；因勇者持有的武器所需的强化方式完全不同，则该条件为能力倍数成长的绝对关键，一旦共享，武器的成长幅度是极为剧增，是相当重要的一项系统。

13.武器上寄宿的精灵也有派阀，因四圣武器会依照所谓的“适性”、“队伍结构”而定，各自在旗下统领不同的眷属器，承上述的共享条件，四圣与七星武器的共享强化方式会依照所属的派系而有所区别，如盾所统领的眷属为爪、槌；弓统领眷属为鞭、马车等案例。

14.武器解放共享强化系统后，仅有“合成系统”具有限定武器不可进行的条件，如“诅咒系列”、“慈悲系列”、“零之系列”不可用于该系统。

武器权限指令

四圣、七星武器都有所谓的“武器权限”，两种武器有位阶之别，四圣武器为最高权限，其次才是七星武器，而四圣武器更是拥有对武器持有于否的“权限指令”，使用者发动指令后，可以将对手的七星武器的持有权限直接剥夺，对方就无法使用武器装备，还可以将四圣武器强制召唤回持有者身边，该指令只有四圣武器才能使用。

目前该指令有效对象，为“非正当手段”之持有者、“被武器意志否定”之持有者、“放弃自身使命”之持有者有效；对于“被武器认可”之正统继承者、“武器濒临损坏”之持有者无效。

武装诅咒效果

尚文的诅咒为除防御力外的其他属性下降三成；炼的诅咒为无法取得金钱、稀有物品以及经验值，同时会使自身接触到（除圣武器外）的物品一定程度的腐化；元康的诅咒为将除菲洛鸟和兽人以外的女性的外貌与声音看听成猪的模样与咆叫；树的诅咒为感情与判断能力降低；绊的诅咒为被怠惰支配，无法正常生活。

诅咒系列发动的大罪技能威力会随着传说武器所吸收的素材而有所变化，例如尚文曾经让盾吸收过腐龙之核，而尸骸龙所憎恨的对象是生前杀害它的炼，因此在炼的面前使用盾的诅咒系列时，效果会更加异常强大，代价也超乎残酷。

每种诅咒武器都有类似古代刑罚的能力，像是铁处女﹑断头台﹑法拉里斯铜牛之类的刑具，具有超常规格外的毁灭性力量，但是使用后却也必需付出强烈的代价，甚至使用者本身死亡。

武装觉醒进化

大罪系列武装在持有者的心灵成长时，会有比常态模式更高一层的进化，如尚文的“愤怒之盾”在完全绝望与憎恨状态时进而觉醒，进化成七宗罪之一“愤怒”完全体的“暴怒之盾”，外型从一开始的小型盾变成单手举起就有困难的塔盾，能力与技能也是“愤怒之盾”完全无法比拟的恐怖强悍。

大罪技能

大罪武器所持有的大罪技能为专属技能，成长条件并非像常规方法吸收素材解放技能成长，而是自身心灵被侵蚀的程度来解放技能，被侵蚀越深，就能解放更高阶的大罪技能。

祝福系列

祝福系列是只会授予克服诅咒系列辖制之人的强力武器系列。

使用该系列时一同会封印诅咒系列的使用。

目前只有尚文解放出此能力，名为“祝福系列·慈悲之盾”。

0之系列/零之武装

需要用传说中的“不死之药”为素材，才能开启该系列的武装解放。

除四圣武器外，七星武器也有极稀有案例出现该系列。

平时毫无用处，是不具备任何武具机能的普通物品，一旦面对“自封神祇者”时却是专门克制对方的特效武器，对于具有“永恒”因子的神祇者有专攻特效，其技能特性为“反次元”系技能，因神祇者的攻击特性都是次元系、时间系技能，而该系列的技能特性为反制手段。

使用时连带所有的技能都会被赋予该系列的特性，且肉身也会受到其加护，会使“自封神祇者”的所有能力失效，但该系列的支付代价为特定能力素质永久下降，每用一次将失去1点素质，直至归零。

本身具有修正系统错误的机能，因此不正当手段无法支配该系列武器，且能修正其他被控制的眷属器，另外此系列武装为固定状态，无法用于强化与合成等系统。

该系列为传说中的“猎神者”所持有的武装。

七星勇者

为除了四圣勇者以外最有名的勇者传说，只要战争爆发时七星就会出现，另一解释为七星勇者的出现是为了在拯救世界中支援四圣勇者。

所使用的武器为杖、槌、投掷器、护手、义爪、斧、鞭、战车（马车）。

每个世界代表的眷属器不同。

具有两派说法，其一是实职是派去其他异世界的刺客，而另一解释是在浪潮发生时，能前往并支援其他世界的四圣勇者。

四圣勇者无法自由穿越其他异世界，但七星勇者不受限制。

与四圣勇者一样无法成为奴隶。

在绊的世界称为眷属器勇者，所使用的武器为扇子、镰刀、船、刀、镜子、书、鱼叉、乐器。

所持武器的共通效果与四圣武器一致，唯一不同的是没有武器的“权限指令”，但武器只要没有受到不正当外力干扰时，武器内的精灵可以选择持有者，也有多种武器选择一位持有者的情况出现，但一位持有者只能与一种武器搭配，因此也有精灵相互争夺持有者的情况出现（例如在第十七卷中书之眷属器跟镜之眷属器就曾同时选中尚文当持有者，但由于上述原因最后只有镜之眷属器是由尚文持有，书之眷属器则是由艾斯诺伯德持有）。

四圣教

平等地对待四圣勇者的宗教。

后来衍生为三勇教与盾教。

三勇教教皇败亡后，梅洛马格的女王米蕾莉亚把国教由三勇教转为四圣教。之后尚文在霍布雷纳之战后怀疑四圣教会衍生为三勇教与盾教，与“自称神祇者”有关，主要目的是制造四圣勇者的矛盾。

三勇者教

为四圣教衍生分之教派，梅洛马格特有的宗教。

视盾之勇者为恶魔，而其他三勇为拯救王国的救世主，但其长年行事作风已在梅洛马格国内产生不信任感。

而赛亚特领奴隶狩猎事件也是他们所为，而三勇教教皇败亡后，有一半以上三勇者教士兵直接变成奴隶猎人而一半则直接被逮捕入狱并剥夺爵位，最后一半以上变成奴隶猎人的三勇者教士兵则被尚文打倒并逮捕后委托奴隶商直接送到席德威鲁特作为奴隶。

自三勇教教皇败亡后，被梅洛马格的女王米蕾莉亚视作异端，并被取缔，至于那些当时以护卫之名行暗杀之实的护卫梅蒂的三勇者教士兵则是全族直接处刑。

大部分教会高层人员在被视为异端后直接被逮捕入狱并且印上奴隶纹，只是于灵龟之乱时趁乱逃狱，且因为管理者死亡无法透过奴隶纹追踪去向，麦蒂长期以来与该教有所联系，进行过多种不可告人的阴谋，而在麦蒂弑母后，三勇者教被梅洛马格视作异端的真相公诸于世，这使梅洛马格国内和诸国开始取缔追捕其信徒及趁灵龟之乱时逃狱的教会高层人员并直接处刑

盾教

为四圣教衍生分之教派，席德威鲁特与席德弗列颠的国教。

视盾之勇者为救世主，敌视一切盾之勇者的敌人。因此与敌视盾之勇者的三勇教关系恶劣，其衍伸的历史真相最后被尚文发现。

亚人

外型为人形但身上有着动物的特征，当兽化较多时则称为兽人。在幼年时提升Lv的话身体也会急速成长。

少数亚人在变身能力上有着独特的天赋，可以变化为兽人的外貌，只是对于战斗力的提升为未知数。

其地位在不同国家也有所不同，直到尚文于后期影响梅洛马格对于亚人采取互助平等的方针后，种族歧视问题才逐步改善

赛亚特领奴隶狩猎事件

第一次浪潮过后治理梅洛马格王国赛亚特领的贵族在浪潮时去世，导致各方势力强势进入赛亚特领狩猎亚人为奴隶贩售，拉芙塔莉雅与基尔也是该事件受害者之一。

事后调查后发现是三勇教的信徒所为，梅洛马格王国在后期对于牵扯该事件的相关人士与高层进行严惩，相关人士大部分都株连九族，剩余的残党部分逃亡后成为山贼。

菲洛鸟

正式名称为“菲洛亚鸟种”，始祖基因的遗传因子源自于传说亚人种族“天人种”改造而来，其命名学者为先代鞭之勇者霍伦。

据闻是马车（战车）眷属器需要有强大的魔物能驾驭自己，而透过鞭之眷属器对霍伦提出的要求所致，菲洛鸟这个特殊种族因此诞生。

在梅洛马格中是常见的搬运用动物，而在九天楼则被视为国鸟，是具有历史渊源的一种奇特物种，更是为了战斗而被创造出来的种族。

延续了祖先的血脉而保留了些许特性，杂食性动物，而且颇为馋嘴，与龙种、狮鹫兽等大型强悍种族的关系极为恶劣，属竞争倾向。尚文被召唤世界中常见的动物，因为遗传因子的特性，具有不拉马车便浑身不自在的特性，天生喜欢马车，而特定的女王种使用马车眷属器会有极强力的种族强化加乘效果。

外形酷似最终幻想系列中的陆行鸟。

而被四圣勇者饲养的菲洛鸟，会突变为王或女王种。除了寿命较长、能力较强、体型较大外，甚至具有变身能力。

传闻原本是有着“天人种”因子之飞行能力的亚种存在，可是却在多年前因为与奇美拉的战争而灭绝了，实际上是霍伦改造的三种原生物种之一。

霍伦因怕该种族如龙种一般太过强大，加上具有内存魔力的体质、繁殖力不低，可能会导致生态崩坏，因此将“天人种”因子调整为隐性基因，需要勇者的培育才能将其活性化，借此抑制该种族的真正力量，是一种隐藏的保险机制。

目前已知的菲洛鸟有分歧为三种亚种，飞行系已经绝种，耐力系（搬运）为常见物种，魔法系为稀有品种，而魔法系仅有勇者培育促使活化遗传因子才能将其觉醒。

该物种的寿命似乎平均较长，只有菲托莉亚因喝过长生不老之水而存活至今。

现任菲洛鸟女王是菲托莉亚。

浪潮

为世界相互吞噬的人为现象，当吞噬100%世界会毁灭。毁灭了另一个世界后，获胜的一方会得到被消灭一方的能力。

该现象是“自称神祇者”为了娱乐己方世界“神祇”的居民而创造出来的机制，对他们来说就是一场可下注的死亡游戏，以勇者们作为下注的棋子，设立各种如塔防游戏般的关卡增加娱乐度，而各处异世界的浪潮现象都是透过直播使神祇世界的民众观看，对于“自称神祇者”而言，自己是主办方，而勇者们则是参与这些娱乐比赛的游戏方，浪潮的真面目就是“自称神祇者”所设置的游戏。

浪潮先锋

由被称作“自称神祇者”的引发浪潮的幕后黑手从各个世界召来有勇者的世界的异世界人的统称，其存在之形式可分为“转移者”（以原本的肉体存在于有勇者之世界的浪潮先锋）与“转生者”（转生为该世界之原住民的浪潮先锋），而浪潮先锋的共通之处除了是异世界人外，另一个特征就是性格狂妄、自认为是天才而看不起周遭的人，据推测会有这种特征是因为“自称神祇者”认为这种性格的人会比较好操控。

共通点除了大部分都被赋予了从正统勇者手中夺取眷属器或圣武器的能力外，都被事先设置不明的魔法机关，一旦关系者想出卖情报则立即发动，实施情报封锁，马上将其灭口，目前没有卸除该机关的方法。

虽然他们能夺取眷属器或圣武器，却无法强化眷属器或圣武器。

能不受代价直接使用诅咒系列。

根据尚文的推测，九天楼的防止灵魂入侵的结界似乎就是为了防止国家的新生儿变成转生者所做的防护措施。

变化无双流

以天下万物为武器的流派，有多种特殊效果的招式，更是运用“气”进行战斗的传说流派。

分为“表”、“里”两个部分。“表”只要努力任何人都可以学会，“里”则是需要特定的资质。

该流派会没落似乎也是因为“自称神祇者”惧怕此流派的存在会对浪潮造成威胁，而安插了浪潮先锋在内部加以干涉的缘故。

自在珠玉流

于绊世界中为神魂族开创的流派，强调以柔克刚，攻防一体为主，世代供奉扇之眷属器。

和变化无双流一样分为“表”与“里”，唯一不同的是后者只有正统继承者才能接触，而继承者的象征是被扇之眷属器选上。

该流派与变化无双流一样，受到“自称神祇者”的干扰而造成“里”之秘术失传。

等级

每个人和魔物都有等级，勇者没有等级限制，一般人在到40等与100等之后(最强四圣兽种族亚人是到50等和120等之后)，需要到龙之沙钟进行晋阶。

通常只会有国家认可的人才能使用龙之沙钟晋阶，100等需要经过有传承到的特殊晋阶方法的龙帝才能晋阶。

在晋阶时，如果附近有龙或守护该世界的魔物(小拉芙是特例)，可以进行特殊晋阶，特殊晋阶能获得比一般晋阶更多的能力加成，甚至能改变外观(如拉芙种)。

龙之沙钟

冒险者们实行突破等级限制(晋阶)与重置等级的地方，同时也是显示固定区域内的灾厄浪潮来袭的倒数计时器。

四圣武器所使用的“传送”技能则是需要该沙漏的一小部分作为素材吸收后才可解放使用。

通常国家会把首都设在国内的龙刻沙钟附近。

除了会出现在人多的地方以外，也会出现在人迹罕至的地方。所在位置并不是一直固定在同一个地方，第20卷中，有提到沙钟似乎每过一段时间就会移动到不同的地方。

露可露果

异世界酿酒用的材料，外貌酷似葡萄。价格不菲，直接食用也相当美味并附带有恢复SP的效果，但是由于酒精成分含量非常高，只要一颗就可将一个酒桶分量的水全部转化为可饮用的酒，直接食用的话轻则当场醉得不省人事（一颗倒），重则酒精中毒死亡，光是一颗果粒就能达到暗杀他人的效果，被尚文誉为是天然砒霜。

是出名贪吃的菲洛鸟少数不吃的食物，唯一能正常食用而面不改色的只有尚文一人，因而被商人们用作欢迎尚文及分辨盾之勇者的真伪。除了食材价值外，事实上具有极高战略价值，过去曾被应用于捕鱼（露可露爆樽），不过对生态系伤害太大而被明令禁止，曾于海中浪潮中用于对付海中的大量魔物。